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文明 时间:2017-12-06 我要投稿
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  文明似是飘乎的,不似物质给人以温饱之感;又不似精神,没有绝对自由。它像一根绳索,牵着历史。有时将绳索重重一抖,于是泱泱大国毁于一旦抑或是蕞不小国崛起,便时见一斑了。  文明作为国脉,贯穿中华兴衰,决定起伏波澜。  十九世纪之前,中国的文明是孔孟之道。当英国人的利炮轰开国门时,中国还懵懂地以贵客之礼相待,殊不知入室抢劫的蛮子怎会礼仪?同时随炮弹飞进中国的还有西方的富强与文明。  漩涡中的中国,文明意味着思想的救赎。可能中国太需要强大了。所以在风雨飘摇的中国,富强对于文明总是压倒性的存在。从张謇的人生中便可推测,他从科举报国到实业兴国,这不仅是他思想的改变,更是整个国家的决定。从洋务运动到戊戌变法,从官方到民间无一例外。于是中国就这样拖着干巴的身躯走过了艰难的半个世纪,灵魂早已出窍。泱泱中华陌落了,因为绳索断了。  五十年的反思,总算有人发现西方崛起的背后,不仅有富强,还有文明。梁公等人开始改造国人,开始用文治教化,一点一点在黑暗中拼接着文明的绳索。  终于在一代代知识分子的前仆后继中,中国颤颤巍巍的过来风霜雪雨的三十年,可谓富强崛起了,文作文明又在何方?  新中国的文明即理性的抉择。无论时代如何改变,富强是永恒的主题,文明看起来像极了偶尔蹦跶的小丑,引得众人哗笑。纵使英明的引路人也被物质带来的繁华迷了眼,乱了心,也就忘了对人民的教化。在社会主义建设初期,纵然伟人也求富心切,甚至有着盲目的狂热,像极了十九世纪英国人对物质的着魔,可是最终昔日霸主不也成了美国而言的蕞尔小国吗?如果那位伟人看到如今物质优越,却以野蛮人的形象生活的中国人,不知又要怎样一番痛彻心扉。  在中国,文明还未曾追上过他这个孪生兄弟,纵言还有余热的社会注意核心价值观,对文明的要求却也屈居第三。但是在三十年间,中国崛起文明也能和富强站上同一平台。在一届届领导人的抉择下,中国人不再执着于大炼钢铁,不再盲目浮夸追求幻想中的富强。而是认真地回望来路,理性地选择民族的去路,为了那个方向而忧心难眠。当我们提起了文明,便找到了灵魂,回归了正轨。  中华崛起是富强的崛起,更为文明的崛起,是物质从文明到野蛮,更是文明使人从野蛮变得文明。  相信某一天,文明会重新把握绳索,疏通脉络,而脉络又是一个轮回,带人返璞归真,重回孔孟大同社会。
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